新冠暴发是因为她入狱？互扇耳光能赎罪？这都有人信……

7月25日，据国际调查记者组织报道，韩国邪教“恩惠路堂”（Grace Road Church）在头目申玉珠入狱后，并没有销声匿迹，反而继续在斐济疯狂敛财。

报道称，“恩惠路堂”大肆宣传世界末日即将降临，而斐济将是人类最后的净土。尽管无数媒体都曾报道过该教派内部殴打信徒、强迫劳动、教会头目申玉珠入狱等新闻，但“恩惠路堂”依然在斐济大肆扩张，甚至建立了一个繁荣的商业帝国。

2013年前后，“恩惠路堂”从韩国迁往斐济，因为他们相信全球饥荒即将发生，末日也会随之而来，而斐济气候宜人，正是圣经中所说的“应许之地”。教派成员们将前往斐济工作，建立企业，为养活世界人口做好准备。为了实现这一愿景，“恩惠路堂”于2014年在斐济首都苏瓦附近买下了一座农场，这也成了他们商业版图的起点。

随着时间的推移，“恩惠路堂”成了斐济有机大米、蔬菜、水果、奶制品和肉类等食品的重要供应商。它的商铺无处不在，业务遍布全国。“这些商铺乍看上去与普通店面并没有什么区别，而且干净明亮，但异常都藏在细节之中。”

在商店的角落，放着许多英文册子，里面写着“恩惠路堂”的教义。除此之外，还有许多荒诞的言论，例如新冠疫情的暴发是因为教派头目申玉珠被捕入狱，这是上帝对人类降下的惩罚，7年后大灾难即将降临地球等等。

“恩惠路堂”能坐拥如此多的产业，并不是因为其成员拥有多么高明的商业头脑，而是通过压榨信徒们无偿劳动获得的。

记者采访了数名该教派前信徒，62岁的金容林（Yong-rin Kim）在2014到2020年期间负责“恩惠路堂”教堂的建筑工作，他每天只允许做四件事：吃饭、睡觉、上厕所和工作。他和妻子与其他6、7个信徒共同居住在一个房间内，凌晨起床、工作到深夜，每周工作6天，休息日进行礼拜。

如果信徒们不听话，则会受到“打谷场”惩罚。“打谷场”本意是一种抽打麦穗的行为，但是在“恩惠路堂”，它意味着信徒之间互相打耳光和殴打，打得越狠，代表罪孽洗刷得也就越彻底。

据雅虎新闻网报道，有一名男子曾在该教派的要求下打了父亲近200下，还有一名信徒被打了600多下。前信徒们表示：“他们被（‘恩惠路堂’）视为牲畜，而不是人，那里就像地狱一样。”深陷肉体和精神虐待的信徒们甚至都无法逃跑，因为早在他们到达斐济那一刻，护照就已经被教派没收走。

为了榨干信徒们的最后一丝价值，“恩惠路堂”甚至连他们的私人财产也不放过——如果想在教内获得更高的地位，那就要捐献大量的金钱。据报道，至少有339名“恩惠路堂”的信徒被列为公司股东，曾在斐济投资1024万美元（约6900万元人民币）。

明面上，“恩惠路堂”的信徒们是公司的股东，但实际上他们根本不知道公司的钱都花去了哪里，有些人甚至不知道自己是股东中的一员。这些钱真正的掌控者是丹尼尔·金（Daniel Kim），申玉珠的儿子，也是“恩惠路堂”的现任头目。

2019年7月30日，“恩惠路堂”的前任头目申玉珠被判处6年有期徒刑，而后她的儿子丹尼尔·金继任。在面对媒体采访时，他表示教派并没有任何不当行为，并且不理解为什么“要把母亲当作罪犯”。他还坚称没有任何“仪式性”的殴打行为，“如果有人做错了事情，他们可能会被我们的牧师扇耳光，但这类似一种母亲惩罚孩子的方式”。对于强迫劳动的问题，他则表示：“我们会提供住宿和饮食，只不过并不是每个月都能收到固定工资。”

釜山长老会大学宗教学教授、韩国宗教研究专家塔克（Tark Ji-Il）说：“申玉珠因强制监禁和人身攻击而被逮捕，这就表明她的教派并不是一个‘正常’的教会，而是具有剥削追随者特征的伪宗教团体。”

塔克教授还补充说，对于那些追随者来说，即便申玉珠被捕，他们也不太可能会回到韩国，因为他们不愿意承认他们的处境，也不太可能认为自己其实是在被奴役。

“她的追随者很难接受他们所面临的情况。接受发生在他们身上的事情，其实就是承认他们的信念是不正确的。所以我认为他们会逃避现实，不是因为相信申玉珠，而是他们不想否定自己。”